La particular realidad del mito
"Enfocado en lo que tiene de vivo, el mito no es una explicación destinada a satisfacer una curiosidad cientÃfica sino un relato que hace vivir una realidad original y que responde a una profunda necesidad religiosa, a aspiraciones morales, a coacciones, a imperativos de orden social e incluso a exigencias prácticas."
Bronislav Malinowski
Dice Mircea ElÃade que el mito es una realidad extremadamente compleja, que podrÃa abordarse e interpretarse de diferentes maneras, a menudo complementarias. EL mito contarÃa, en general una historia sagrada que relata un acontecimiento sucedido durante un tiempo primordial, la edad de oro, el fabuloso tiempo en el que todo comenzó. En este sentido, el mito cosmogónico es "verdadero" puesto que la existencia del mundo está ahà para demostrar que el mito ha sucedió y sucede: el mito de la muerte existe puesto que la mortalidad humana asà lo prueba.
ExistirÃan, sin embargo, dos categorÃas de narraciones mitológicas, las que se refieren al "tiempo primordial" cuyos historias suponen una modificación sustancial del mundo cotidiano y los relatos cuyos acontecimientos no implicaron una consecuencia drástica para la condición humana.
Respecto a la primera de estas categorÃas es posible afirmar que el tipo mÃtico conforma una realidad fuera de la realidad, transfigurada por la intervención de Seres Sobrenaturales. En algunas culturas, el individuo, al participar de la experiencia que lo pone en contacto con este saber mitológico se inserta e integra en ese tiempo fabuloso haciéndose contemporáneo los acontecimientos evocados Ver ejemplos en la mitologia australiana.
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